Cristina Broglia Feitosa de Lacerda
A INCLUSÃO ESCOLAR DE ALUNOS SURDOS:
O QUE DIZEM ALUNOS, PROFESSORES E INTÉRPRETES
SOBRE ESTA EXPERIÊNCIA
CRISTINA BROGLIA FEITOSA DE LACERDA*
RESUMO: Este artigo focaliza uma experiência de inclusão de aluno
surdo em escola regular, com a presença de intérprete de língua de sinais.
Alunos, professores e intérpretes envolvidos foram entrevistados
e seus depoimentos analisados. Os dados indicam problemas que
ocorrem no espaço escolar, alguns identificados pelos entrevistados
como desconhecimento sobre a surdez e sobre suas implicações educacionais,
dificuldades na interação professor/intérprete e a incerteza
em relação ao papel dos diferentes atores neste cenário. Os depoimentos
apontam ainda dificuldades com adaptações curriculares e
estratégias de aula, exclusão do aluno surdo de atividades. Todavia,
tais aspectos são negligenciados, já que há um pressuposto tácito de
que a inclusão escolar é um bem em si. Pretende-se contribuir para a
reflexão acerca de práticas inclusivas envolvendo surdos, procurando
compreender seus efeitos, limites e possibilidades e buscando uma
atitude educacional responsável e conseqüente frente a este grupo.
Palavras-chave: Inclusão escolar. Surdez. Intérprete de Língua Brasileira
de Sinais.
SCHOOL INCLUSION OF DEAF STUDENTS: WHAT STUDENTS, TEACHERS
AND INTERPRETERS SAY ABOUT THIS EXPERIENCE
ABSTRACT: This paper focuses on the experience of deaf student
inclusion in a regular school, with the presence of sign language interpreters.
The students, teachers and interpreters involved were
interviewed and their statements were analyzed. These data describes
the problems occurring at school as ignorance on deafness
* Doutora em Educação e docente do Programa de Pós-Graduação em Educação e do Curso
de Fonoaudiologia da Universidade Metodista de Piracicaba (UNIMEP). E-mail:
cristinalacerda@uol.com.br
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A inclusão escolar de alunos surdos: o que dizem alunos, professores e intérpretes...
and its educational implications, difficulties in the professor/interpreter
interaction and uncertainty about the role of the different
actors involved. They also highlight difficulties with curricular
adaptations and class strategies, and the exclusion of the deaf
student from activities. Nevertheless, such aspects are disregarded
because it is tacitly assumed that school inclusion is good
in itself. We intend to contribute to a reflection about inclusive
practices involving the deaf, seeking to understand their effects,
limits and possibilities and looking for a responsible and coherent
educational attitude toward this group.
Key words: School inclusion. Deafness. Brazilian sign language interpreter.
Introdução
educação de pessoas surdas é um tema bastante preocupante. Pesquisas
desenvolvidas no Brasil e no exterior indicam que um número
significativo de sujeitos surdos que passaram por vários anos
de escolarização apresenta competência para aspectos acadêmicos muito
aquém do desempenho de alunos ouvintes, apesar de suas capacidades
cognitivas iniciais serem semelhantes. Uma evidente inadequação do sistema
de ensino é denunciada por estes dados, revelando a urgência de
medidas que favoreçam o desenvolvimento pleno destas pessoas.
No mundo todo, a partir da década de 1990, difundiu-se com força
a defesa de uma política educacional de inclusão dos sujeitos com necessidades
educativas especiais, propondo maior respeito e socialização efetiva
destes grupos e contemplando, assim, também a comunidade surda.
Houve um movimento de desprestigio dos programas de educação especial
e um incentivo maciço para práticas de inclusão de pessoas surdas em
escolas regulares (de ouvintes).
Desse modo, diversas têm sido as formas de realização da inclusão.
Todavia, é inegável que a maioria dos alunos surdos sofreu uma escolarização
pouco responsável. Este artigo pretende, então, a partir de uma experiência
de inclusão de aluno surdo em uma escola regular, com a presença
de intérprete de língua de sinais, focalizar e avaliar aspectos dessa
experiência do ponto de vista de alunos surdos e ouvintes, intérpretes e
professores implicados nesta vivência. Para tal, foram realizadas entrevistas
com estes sujeitos e analisados seus depoimentos.
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Surdez, linguagem e inclusão escolar
A linguagem é responsável pela regulação da atividade psíquica humana,
pois é ela que permeia a estruturação dos processos cognitivos. Assim,
é assumida como constitutiva do sujeito, pois possibilita interações
fundamentais para a construção do conhecimento (Vigotski, 2001). A linguagem
é adquirida na vida social e é com ela que o sujeito se constitui
como tal, com suas características humanas, diferenciando-se dos demais
animais. É no contato com a linguagem, integrando uma sociedade que
faz uso dela, que o sujeito a adquire. Já para as pessoas surdas, esse contato
revela-se prejudicado, pois a língua oral é percebida por meio do canal auditivo,
alterado nestas pessoas.
Assim, os sujeitos surdos pela defasagem auditiva enfrentam dificuldades
para entrar em contato com a língua do grupo social no qual
estão inseridos (Góes, 1996). Desse modo, no caso de crianças surdas, o
atraso de linguagem pode trazer conseqüências emocionais, sociais e
cognitivas, mesmo que realizem aprendizado tardio de uma língua.
Devido às dificuldades acarretadas pelas questões de linguagem, observa-
se que as crianças surdas encontram-se defasadas no que diz respeito
à escolarização, sem o adequado desenvolvimento e com um conhecimento
aquém do esperado para sua idade. Disso advém a necessidade de elaboração
de propostas educacionais que atendam às necessidades dos sujeitos
surdos, favorecendo o desenvolvimento efetivo de suas capacidades.
Partindo do conhecimento sobre as línguas de sinais, amplamente
utilizadas pelas comunidades surdas, surge a proposta de educação bilíngüe
que toma a língua de sinais como própria dos surdos, sendo esta, portanto,
a que deve ser adquirida primeiramente. É a partir desta língua que
o sujeito surdo deverá entrar em contato com a língua majoritária de seu
grupo social, que será, para ele, sua segunda língua. Assim, do mesmo
modo que ocorre quando as crianças ouvintes aprendem a falar, a criança
surda exposta à língua de sinais irá adquiri-la e poderá desenvolver-se, no
que diz respeito aos aspectos cognitivos e lingüísticos, de acordo com sua
capacidade. A proposta de educação bilíngüe, ou bilingüismo, como é
comumente chamada, tem como objetivo educacional tornar presentes
duas línguas no contexto escolar, no qual estão inseridos alunos surdos.
Discutir a educação de surdos implica discutir também o tema inclusão
escolar, tratado mundialmente. Na década de 1990, muitos países
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assumiram a inclusão como tarefa fundamental da educação pública e
diferentes tentativas foram colocadas em prática buscando viabilizá-la.
Estudiosos como Bunch (1994), Cohen (1994) e Kirchner (1994), no
exterior, e Silveira Bueno (1994), Massota (1996) e Sassaki (1997), no
Brasil, entre outros, argumentam que todos os alunos devem ter as mesmas
oportunidades de freqüentar classes regulares próximas à sua moradia,
defendem a necessidade de um programa educacional adequado às
capacidades dos diferentes alunos, e que promova desafios a todas as crianças
atendidas. Destacam também a importância de oferecimento de
suporte e assistência às crianças com necessidades especiais e aos professores,
para que o atendimento seja o melhor possível.
A defesa deste modelo educacional se contrapõe ao modelo anterior
de educação especial, que favorecia a estigmatização e a discriminação. O
modelo inclusivo sustenta-se em uma filosofia que advoga a solidariedade
e o respeito mútuo às diferenças individuais, cujo ponto central está na
relevância da sociedade aprender a conviver com as diferenças. Contudo,
muitos problemas são enfrentados na implementação desta proposta, já
que a criança com necessidades especiais é diferente, e o atendimento às
suas características particulares implica formação, cuidados individualizados
e revisões curriculares que não ocorrem apenas pelo empenho do professor,
mas que dependem de um trabalho de discussão e formação que
envolve custos e que tem sido muito pouco realizado.
A inclusão apresenta-se como uma proposta adequada para a comunidade
escolar, que se mostra disposta ao contato com as diferenças,
porém não necessariamente satisfatória para aqueles que, tendo necessidades
especiais, necessitam de uma série de condições que, na maioria
dos casos, não têm sido propiciadas pela escola.
Antia e Stinson (1999) assumem a tarefa de confrontar diversos
estudos sobre a inclusão, ilustrando a evolução das discussões nesta área.
Referem-se a várias experiências de inclusão de crianças surdas, nas quais
a almejada integração social e acadêmica não ocorre efetivamente. O problema
central, segundo os estudos, é o acesso à comunicação, já que são
necessárias intervenções diversas (boa amplificação sonora, tradução simultânea,
apoio de intérprete, entre outros), que nem sempre tornam
acessíveis os conteúdos tratados em classe. A dificuldade maior está em
oportunizar uma cultura de colaboração entre alunos surdos e ouvintes,
e que professores e especialistas que participam da atividade escolar constituam
uma equipe com tempo reservado para organização de atividaCad.
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des, trabalhando conjuntamente numa ação efetiva de proposição de atividades
que atendam às necessidades de todos os alunos. Outro ponto
abordado é a necessidade de participação de membros da comunidade
surda na escola, favorecendo o desenvolvimento de aspectos da identidade
surda dessas crianças. Antia e Stinson (op. cit.) argumentam que uma
inclusão nestes moldes pode efetivamente beneficiar todos os alunos envolvidos,
mas esta não é freqüentemente desenvolvida.
As reflexões apresentadas referem-se à realidade de diversos países
que, rompendo com as premissas da medicalização ou da segregação
e buscando uma escola para todos, discutem modelos de educação
inclusiva capazes de atender às diferenças. Entretanto, vários destes estudos,
realizados em países do primeiro mundo, com condições gerais
de educação satisfatórias, indicam dificuldades de implantação dessas
propostas, que são definidas legalmente de forma ideal, mas que na
prática são de difícil implementação.
Refletindo sobre aspectos da inclusão no Brasil
O movimento da chamada educação inclusiva, que emerge apoiado
pela Declaração de Salamanca1 (1994), defende o compromisso que
a escola deve assumir de educar cada estudante, contemplando a pedagogia
da diversidade, pois todos os alunos deverão estar dentro da escola
regular, independente de sua origem social, étnica ou lingüística.
Assim, de acordo com Mazzota (1996), a implementação da inclusão
tem como pressuposto um modelo no qual cada criança é importante
para garantir a riqueza do conjunto, sendo desejável que na classe regular
estejam presentes todos os tipos de aluno, de tal forma que a escola
seja criativa no sentido de buscar soluções visando manter os diversos
alunos no espaço escolar, levando-os a obtenção de resultados
satisfatórios em seu desempenho acadêmico e social.
A inclusão escolar é vista como um processo dinâmico e gradual,
que pode tomar formas diversas a depender das necessidades dos alunos,
já que se pressupõe que essa integração/inclusão possibilite, por
exemplo, a construção de processos lingüísticos adequados, de aprendizado
de conteúdos acadêmicos e de uso social da leitura e da escrita,
sendo o professor responsável por mediar e incentivar a construção do
conhecimento através da interação com ele e com os colegas.
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Botelho (1998) e Lacerda (2000), entre outros autores, alertam
para o fato de que o aluno surdo, freqüentemente, não compartilha uma
língua com seus colegas e professores, estando em desigualdade lingüística
em sala de aula, sem garantia de acesso aos conhecimentos trabalhados,
aspectos estes, em geral, não problematizados ou contemplados pelas
práticas inclusivas.
Laplane (2004) argumenta que acreditar que valores e princípios da
educação inclusiva sejam capazes de promover instituições mais justas do
que aquelas que fundamentaram a segregação, compreender que o discurso
em defesa da inclusão se constituiu historicamente como oposto ao da
segregação e, nesse contexto, reconhecer a importância de destacar as vantagens
da educação inclusiva não pode ocultar os problemas todos que esta
mesma “educação inclusiva” impõe. A autora defende que a questão central
dos ideais da educação inclusiva se confronta com a desigualdade social
presente no Brasil e em outros paises em desenvolvimento.
(...) A análise das tendências que marcam o processo de globalização não deixa
dúvidas quanto aos valores que privilegia e aos modos como se organiza.
No contexto do acirramento das diferenças sociais provocado pelas tendências
globalizantes, pela concentração de riqueza e pelos processos que a
acompanham (redução do emprego, encolhimento do Estado etc.), a
implementação de políticas realmente inclusivas deve enfrentar grandes problemas.
O “elogio da inclusão” apresenta a vantagem de arrolar argumentos para a
defesa das políticas inclusivas. Mas para que seja realmente eficaz é preciso
que o discurso se feche sobre si próprio, aparecendo como uma totalidade
que não admite questionamentos. (Laplane, 2004, p. 17-18)
A fragilidade das propostas de inclusão, neste sentido, residem no
fato de que, freqüentemente, o discurso contradiz a realidade educacional
brasileira, caracterizada por classes superlotadas, instalações físicas insuficientes,
quadros docentes cuja formação deixa a desejar. Essas condições
de existência do sistema educacional põem em questão a própria
idéia de inclusão como política que, simplesmente, propõe a inserção dos
alunos nos contextos escolares presentes. Assim, o discurso mais corrente
da inclusão a circunscreve no âmbito da educação formal, ignorando as
relações desta com outras instituições sociais, apagando tensões e contradições
nas quais se insere a política inclusiva, compreendida de forma
mais ampla (Laplane, 2004).
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Sobre a pesquisa
A sala de aula focalizada como alvo desse estudo é uma quinta série
do ensino fundamental, de uma escola da rede privada, que conta
com 29 alunos ouvintes, uma criança surda e a presença de duas intérpretes
de língua de sinais que se revezam neste trabalho. A faixa etária
dos alunos varia de 10 a 12 anos, sendo 17 meninas e 12 meninos. A
criança surda é acompanhada, desde os 6 anos de idade, de intérprete
educacional contratada e paga pela família. Ela freqüenta esta escola há
um ano e meio; é a primeira experiência com aluno surdo e intérprete
em sala de aula desta instituição. A criança, com 12 anos de idade, é
portadora de surdez profunda bilateral, adquirida por meningite aos 3
anos de idade. Filha de pais ouvintes, não tem domínio do português
falado e é usuária da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS).
Quando da entrada do aluno surdo nesta escola, a direção se
mostrou interessada pelo processo de inclusão com a presença de intérprete
de LIBRAS e afirmou que seria feito um trabalho conjunto para
o sucesso da inclusão: coordenação, professores, intérprete, família,
fonoaudióloga e alunos. Todavia, após o início do ano letivo, poucos
encontros ocorreram, sendo inicialmente mensais, e durante a quinta
série só ocorreram encontros mediante a solicitação das intérpretes e
da fonoaudióloga. A escola julgava a inclusão bastante satisfatória e não
via necessidade de discussões.
Apesar das solicitações feitas pelas intérpretes e pela fonoaudióloga
do aluno surdo, não foram realizadas reuniões de planejamento para oferecer
mais informações sobre a surdez, sobre o aluno surdo, sobre a adequação
das estratégias em sala de aula e sobre o papel do intérprete aos
novos professores da quinta série. A direção escolar prometeu tais reuniões,
mas não as realizou, alegando falta de horário disponível.
Na quinta série focalizada, são oito os professores responsáveis pelas
diversas disciplinas ministradas: Português, Matemática, Inglês, Ciências,
Geografia, História, Educação Física e Artes. As aulas têm a duração
de 50 minutos. As dinâmicas de aula variam de acordo com cada
professor e com os conteúdos, mas há um predomínio de aulas
expositivas com uso preferencial do quadro negro como apoio para as explicações.
Eventualmente, são usados recursos como vídeos, mapas ou
transparências.
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Em geral, os alunos assistem e participam respondendo a perguntas
em aulas expositivas, mas com alguma freqüência são realizadas
atividades em grupo. Os grupos se alternam bastante e não têm uma
configuração estável.
O aluno surdo estava sempre acompanhado de uma das intérpretes
(que se revezavam em dias alternados da semana) e esta se sentava ao
seu lado, ou na frente da classe, dependendo do tipo de atividade proposta.
Na realidade brasileira, são poucas as pessoas com formação específica
para atuarem como intérpretes da LIBRAS. Tem crescido o número
de cursos oferecidos, todavia eles se concentram nos grandes centros, atingindo
um número restrito de pessoas. Desse modo, é difícil encontrar,
em cidades do interior, pessoas com formação específica como intérprete
da LIBRAS e que se disponham a atuar como intérprete educacional, já que
este trabalho exige dedicação de muitas horas semanais, com horários fixos.
Assim, as duas intérpretes entrevistadas foram pessoas que aceitaram
trabalhar nas condições necessárias ao trabalho escolar, tinham um
bom conhecimento da LIBRAS, interesse/capacitação para trabalhar no âmbito
pedagógico e disponibilidade de horários.
Entrevista e sujeitos entrevistados
Para o estudo, foi realizado um esclarecimento sobre objetivos e
procedimentos para: direção e coordenação da escola, professores, alunos
ouvintes, aluno surdo, famílias dos alunos ouvintes, família do aluno
surdo e intérpretes. As intérpretes foram entrevistadas separadamente,
cada uma em dia e horário previamente combinados, fora do
ambiente escolar. Mostraram-se interessadas em participar, especialmente
porque queriam conhecer melhor sua própria realidade de trabalho,
e não criaram dificuldades para a realização da entrevista.
Realizar a entrevista com os professores, entretanto, não foi tarefa
fácil. Foram marcados diversos encontros na própria escola, em horários
definidos por eles, já que alegaram não ter outro momento disponível
a não ser aquele em que estavam na escola. Todavia, mesmo
respeitando estes horários, o pesquisador não era atendido, por uma
série de motivos: esquecimento, reuniões marcadas ao improviso e outros
compromissos escolares, o que fez as entrevistas serem remarcadas
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muitas vezes. Ao final de várias tentativas, os próprios professores (aqueles
mais participantes de discussões que envolviam o aluno surdo) propuseram
que a entrevista fosse feita com dois deles, professora de português
e professor de história, juntos, e diante das dificuldades tal proposta
foi aceita.
Em relação aos alunos ouvintes, buscou-se sondar quais estariam
mais disponíveis para participar de uma entrevista a partir de sugestões
do aluno surdo, intérpretes e família do aluno surdo. Tais alunos foram
contatados, bem como suas famílias, e, depois de várias tentativas, uma
das alunas sugeriu que o pesquisador fosse até a casa dela, pois convidaria
uma outra colega de classe para que então fosse realizada a entrevista.
As alunas se mostraram à vontade e participativas e julgou-se que os dados
coletados foram bastante adequados aos propósitos da pesquisa.
O aluno surdo foi entrevistado pela pesquisadora e uma intérprete
(diferente daquelas que o seguem em sala de aula, porém sua conhecida),
para garantir que a comunicação em LIBRAS fosse satisfatória. A entrevista
foi filmada para possibilitar a transcrição adequada da LIBRAS.
As entrevistas, no geral, duraram em média uma hora e meia cada
uma; à exceção da entrevista com o aluno surdo, as demais foram gravadas
em áudio. Todas foram transcritas integralmente para posterior análise.
Professores
O fluxo geral dos depoimentos aponta para a satisfação dos professores
diante dos resultados dessa experiência, relatando que suas aulas
transcorrem normalmente; que as presenças do aluno surdo e intérprete
são facilmente assimiladas na rotina escolar; e que percebem um bom
relacionamento entre os alunos e um bom rendimento geral do aluno
surdo. Todavia, uma análise mais atenta do mesmo material revela paradoxalmente
a falta de preparação para esta prática, desinformação geral
acerca do argumento surdez e suas peculiaridades, ausência de planejamento
de ações coordenadas que levem em conta a presença do intérprete
e, talvez, o aspecto mais importante, a não consciência de que existem
muitos problemas ocorrendo neste espaço, que mereceriam atenção
e ações por parte dos professores.
Os professores referem-se a uma experiência que transcorre bem,
que não causa estranhamento e que, portanto, não demanda ajustes e
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pode ser mantida como está, porque os incômodos são mínimos e não
merecem maior cuidado. A realidade é vista apenas parcialmente,
esfumaçada, e isso parece garantir a tranqüilidade para o trabalho.
Porém, no próprio fluxo da entrevista os professores dão alguns sinais
de que percebem, ainda que de maneira tênue, que algo precisa ser
repensado: “Aquela história que nem maestro, a gente vê maestro erguer a
mão numa orquestra, pensa que é chegar lá na frente, um sinalzinho...”,
diz o professor de História referindo-se ao trabalho da intérprete, demonstrando,
ainda que fugazmente, perceber que há muito mais a ser compreendido.
Os depoimentos da professora de Português falam de suas dúvidas
e reflexões após o contato com informações mais aprofundadas sobre
língua de sinais e educação de surdos, também indicando que percebe que
há pontos obscuros que merecem ser repensados. Os depoimentos revelam
e escondem problemas presentes nesta prática, mas, de maneira geral,
os entrevistados referem-se à experiência como satisfatória.
Alunos ouvintes
Os depoimentos dos alunos ouvintes revelam que o aluno surdo
é acolhido pela classe, visto com respeito e que conta com a amizade
de vários companheiros. Entretanto, também revelam uma super valorização
destas relações, como se não houvesse problemas e como se tudo
se desenvolvesse satisfatoriamente.
As alunas entrevistadas falam de um ambiente ‘feliz’, no qual o
aluno é querido, tem boas relações, e que todos conhecem sinais que
são suficientes para uma comunicação eficiente. Neste ambiente, ele se
mostra um bom aluno e o seu trabalho com a intérprete é acolhido
sem dificuldades. Faz pensar em um ambiente tranqüilo, no qual não
existem problemas. Entretanto, nos mesmos depoimentos, é possível
perceber que a língua de sinais é vista como algo difícil, trabalhosa para
aprender e que, às vezes, é um pouco chata; que o amigo surdo é ‘legal’,
mas faz coisas estranhas que, freqüentemente, não são compreendidas
e que se espera que ele aprenda a falar e fale.
Configura-se um paradoxo entre aquilo que parece importante que
se acredite e aquilo que é efetivamente vivenciado. A relação entre alunos
ouvintes e surdo não se revela sempre difícil, há aceitação e compreensão
de suas características, mas não se revela sempre fácil, há dificuldades de
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relação, de conhecimento sobre a surdez e de aceitação de certas características.
Porém, os aspectos mais difíceis da relação são ocultados, aparecendo
apenas nas entrelinhas, percebidos como menos importantes. Há
um saldo geral positivo e isso é o que conta. Também entre as crianças
parece não haver estranhamento e apreensão em relação a essa experiência
nova, que permita uma visão mais realística do que ocorre.
Aluno surdo
A leitura da entrevista do aluno surdo faz pensar que ele tenha
uma compreensão particular de sua escolarização. Freqüentar uma classe
de ouvintes não é uma opção para ele, mas algo normal e o único
contexto escolar que conhece. Do mesmo modo, lhe parece normal ser
acompanhado quotidianamente por uma intérprete, pois durante toda
sua vida escolar teve ao seu lado alguém interpretando.
Em relação aos seus amigos, sabe que eles conhecem alguns sinais
e os reconhece como tendo domínio da língua de sinais, proporcionando
uma comunicação entre eles efetiva e sem maiores problemas. Reconhece
que seus professores não conhecem sinais, mas isso não traz problemas,
porque tem a intérprete ao seu lado que o ajuda em suas tarefas
escolares. Não parece se sentir sozinho ou isolado. Vive em uma ilha,
dentro de sua sala de aula, e isso lhe parece adequado; vê seu relacionamento
restrito às intérpretes e às poucas trocas dialógicas com os alunos
ouvintes como natural.
Entretanto, para aqueles que conhecem a vivência escolar entre
crianças ouvintes, as possibilidades de trocas entre alunos e professores e
a riqueza de informações que circulam quando se está em um grupo com
o qual se compartilha uma mesma língua, a situação do aluno surdo parece
insólita: em uma quinta série não conhece o nome dos amigos, não
se relaciona diretamente com os professores, tem apenas um interlocutor
efetivo no espaço escolar, está sempre acompanhado por um adulto, configurando
uma situação que não pode ser chamada de satisfatória. Ele,
provavelmente, por não conhecer outra realidade, mostra-se bem adaptado
a sua situação. Como não conhece algo diferente, acredita que esta
convivência seja plena e se satisfaz com ela. Cabe refletir se esta vivência
escolar é realmente plena e se este é o espaço educacional que se deseja
para os alunos surdos.
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Intérpretes de língua de sinais
As questões acerca do papel do intérprete educacional apontadas
nas entrevistas mostram que é preciso intensificar os estudos nessa área,
pois em vários recortes foi possível observar o quanto essa atuação é pouco
refletida e compreendida, o que determina dificuldades para esse trabalho.
Uma questão central é definir melhor a função do intérprete educacional;
figura desconhecida, nova, que, com um delineamento mais
adequado (direitos e deveres do intérprete, limites da interpretação, divisão
do papel de intérprete e de professor, relação do intérprete com
alunos surdos e ouvintes em sala de aula, entre outros), poderia favorecer
um melhor aproveitamento deste profissional no espaço escolar.
A literatura aponta que no contexto escolar, especialmente aquele
que envolve crianças mais novas, é impossível desempenhar um papel estritamente
de intérprete (Antia & Kreimeiyer, 2001). O intérprete participa
das atividades, procurando dar acesso aos conhecimentos e isso se
faz com tradução, mas também com sugestões, exemplos e muitas outras
formas de interação inerentes ao contato cotidiano com o aluno surdo
em sala de aula. Todavia, se este papel não estiver claro para o próprio
intérprete, professores, alunos e aluno surdo, o trabalho torna-se
pouco produtivo, pois se desenvolve de forma insegura, com desconfiança,
desconforto e superposições.
É preciso reconhecer que a presença do intérprete em sala de aula
tem como objetivo tornar os conteúdos acadêmicos acessíveis ao aluno surdo.
Entretanto, o objetivo último do trabalho escolar é a aprendizagem do
aluno surdo e seu desenvolvimento em conteúdos acadêmicos, de linguagem,
sociais, entre outros. A questão central não é traduzir conteúdos, mas
torná-los compreensíveis, com sentido para o aluno. Deste modo, alguém
que trabalhe em sala de aula, com alunos, tendo com eles uma relação estreita,
cotidiana, não pode fazer sinais – interpretando – sem se importar
se está sendo compreendido, ou se o aluno está aprendendo. Nessa experiência,
o interpretar e o aprender estão indissoluvelmente unidos e o intérprete
educacional assume, inerentemente ao seu papel, a função de também
educar o aluno. Isso é premente no ensino fundamental, onde se
atendem crianças que estão entrando em contato com conteúdos novos e,
muitas vezes, com a língua de sinais, mas deve estar presente também em
níveis mais elevados de ensino, porque se trata de um trabalho com finalidade
educacional que pretende alcançar a aprendizagem.
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A questão da falta de um planejamento conjunto, da falta de um
trabalho de equipe e de uma concepção mais clara do que signifique aceitar
um aluno surdo em sala de aula também foi trazida pelas intérpretes.
Elas se referem a tentar fazer o melhor possível num espaço adverso
e cheio de dificuldades de relação, já que muitas vezes o professor não
assume seu papel diante do aluno surdo, delegando funções a elas ou
propondo atividades que não fazem qualquer sentido para este aluno. Falam
de si mesmas como excluídas do processo educacional, à margem,
buscando fazer, apesar disso, o melhor possível para que o aluno surdo
desenvolva suas potencialidades no espaço escolar. Discussões constantes
sobre a tarefa de cada um no espaço inclusivo, atribuições e trocas de
percepções se mostram essenciais e são um primeiro passo para uma convivência
tranqüila e que possa trazer ganhos efetivos ao aluno surdo.
Seus depoimentos relevam ainda que tanto a escola quanto os professores
conhecem muito pouco sobre a surdez e suas peculiaridades, não
compreendendo adequadamente o aluno surdo, sua realidade e suas dificuldades
de linguagem etc.
Levantou-se também nas entrevistas a importância de haver um
espaço para atualização do aprendizado de língua de sinais por parte das
intérpretes, para discussões sobre o uso adequado desta língua no espaço
pedagógico. Esta é uma questão abordada em outras pesquisas e foco de
atenção em muitas experiências inclusivas (Napier, 2002). Todavia, no
Brasil, esta questão é percebida pelos intérpretes que realizam este trabalho,
mas pouco ou nada é feito para suprir esta necessidade.
Essas considerações indicam a importância de se realizarem estudos
direcionados para a inclusão de alunos surdos com inserção de intérpretes
de Língua Brasileira de Sinais em sala de aula, na tentativa de avaliar
como este processo vem ocorrendo, como já se faz em outros países,
e até mesmo avaliar os efeitos de tal processo nas séries iniciais de
escolarização.
Reflexões sobre a inclusão escolar do aluno surdo
A questão das dificuldades de comunicação dos surdos é bastante
conhecida, mas, na realidade brasileira, as leis (10.436, 24 de abril
de 2002, que dispõe sobre a língua de sinais brasileira, e mais recentemente
o Decreto 5626/05, que regulamenta as leis 10.098/94 e
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A inclusão escolar de alunos surdos: o que dizem alunos, professores e intérpretes...
10.436/02 e orienta ações para o atendimento à pessoa surda) e este
conhecimento não têm sido suficientes para propiciar que o aluno surdo,
que freqüente uma escola de ouvintes, seja acompanhado por um
intérprete. Além disso, a presença do intérprete de língua de sinais não
é suficiente para uma inclusão satisfatória, sendo necessária uma série
de outras providências para que este aluno possa ser atendido adequadamente:
adequação curricular, aspectos didáticos e metodológicos, conhecimentos
sobre a surdez e sobre a língua de sinais, entre outros.
Assim, muitos dos aspectos da realidade escolar de inclusão apontados
neste estudo não são singulares, como pode parecer em princípio.
A presença de um intérprete de LIBRAS em escolas brasileiras é, sem dúvida,
algo ainda pouco comum. Contudo, a desinformação dos professores
e o desconhecimento sobre a surdez e sobre modos adequados de atendimento
ao aluno surdo são freqüentes. A prática de muitos anos de
acompanhamento de crianças surdas permite afirmar que, infelizmente,
a maior parte das inclusões escolares de surdos é pouco responsável. A
escola se mostra inicialmente aberta a receber a criança (também porque
há a força da lei que diz que a escola deve estar aberta à inclusão), discute
as características da criança no momento de sua entrada e, depois, a insere
na rotina, sem qualquer cuidado especial. Em geral, com o passar
do tempo, a criança parece bem, já que não apresenta muitos problemas
de comportamento, e todos parecem achar que está tudo certo: a) a escola
não se preocupa mais com a questão, porque se preocupar significaria
buscar outras ajudas profissionais (intérprete, educador surdo, professor
de apoio etc.), e a escola pública brasileira, em geral, não conta nem com
a equipe básica de educadores para atender as necessidades dos alunos
ouvintes; b) os professores, que percebem que o aluno não evolui, mas não
sabem o que devem fazer, por falta de conhecimento e preparo; c) os alunos
ouvintes, que acolhem, como podem, a criança surda sem saber bem
como se relacionar com ela; d) o aluno surdo, que, apesar de não conseguir
seguir a maior parte daquilo que é apresentado em aula, simula estar
acompanhando as atividades escolares, pois afinal todas aquelas pessoas
parecem acreditar que ele é capaz; e) a família, que sem ter outros
recursos precisa achar que seu filho está bem naquela escola.
Ao final de anos de escolarização, a criança recebe o certificado escolar
sem que tenha sido minimamente preparada para alcançar os conhecimentos
que ela teria potencial para alcançar (em muitos casos, termina
a oitava série com conhecimentos de língua portuguesa e
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Cristina Broglia Feitosa de Lacerda
matemática compatíveis com a terceira série). Esta realidade é gravíssima
e tem se repetido no Brasil, a cada ano. Torna-se urgente intervir e modificar
estes fatos.
A presença de um intérprete de língua de sinais em sala de aula
pode minimizar alguns aspectos deste problema, em geral, favorecendo
uma melhor aprendizagem de conteúdos acadêmicos pelo aluno,
que teria ao menos acesso (se conhecesse a língua de sinais, ou pudesse
adquiri-la) aos conteúdos trabalhados. Todavia, este aluno continua inserido
em um ambiente pensado e organizado para alunos ouvintes.
Para que este ambiente se torne minimamente adequado às necessidades
de alunos surdos, são necessárias mudanças e adaptações que se encontram
distantes de serem realizadas.
O aluno surdo é usuário de uma língua que nenhum companheiro
ou professor efetivamente conhece. Ele é um estrangeiro que
tem acesso aos conhecimentos de um modo diverso dos demais e se
mantém isolado do grupo (ainda que existam contatos e um relacionamento
amigável). A questão da língua é fundamental, pois, sem ela, as
relações mais aprofundadas são impossíveis, não se pode falar de sentimentos,
de emoções, de dúvidas, de pontos de vista diversos. As entrevistas
revelam que a relação do aluno surdo com os demais se limita a
trocas de informações básicas, que são enganosamente “imaginadas por
todos” como satisfatórias e adequadas. Ele, por não conhecer outras experiências,
só pode achar que este ambiente em que vive é bom: tem
amigos, vai à escola todos os dias, é bem tratado e tem a intérprete.
Todavia, tudo isso se mostra precário, longe daquilo que seria desejável
para qualquer aluno de sua idade.
Outro ponto importante, no que tange às questões de desenvolvimento,
é que o aluno surdo, como qualquer criança que freqüenta o
ensino fundamental, está em processo de desenvolvimento de linguagem,
de processos identificatórios, de construção de valores sociais e
afetivos, entre outros. É na escola que as crianças aprendem ou aperfeiçoam
formas de narrar, de descrever, modos adequados de usar a linguagem
em diferentes contextos, ampliando seu conhecimento lingüístico,
e experimentam regras de convivência social, regras de formação
de grupo e de valores sociais fundamentais para a adaptação da vida
em sociedade. É também na escola que emoções e afetos são vividos de
forma mais aberta, menos protegida, propiciando sucesso, insucesso,
ciúmes, competição, raiva; sentimentos importantes de serem conheci178
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A inclusão escolar de alunos surdos: o que dizem alunos, professores e intérpretes...
dos e exercitados para o convívio social. Além disso, é nesta etapa da
vida que os processos identificatórios se consolidam e o aluno surdo,
sozinho no ambiente escolar, em sua condição de surdez, pode, por isso
mesmo, enfrentar uma série de dificuldades.
Shaw e Jamienson (1997) discutem que os discursos de sala de
aula revelam papéis sociais e culturais nas interações que podem ser diferentes
em muitos aspectos daquilo que tratam normalmente os discursos
familiares. Assim, o discurso do professor guia a atenção dos alunos
para tarefas relevantes, avaliando suas respostas e sua adequação. Além
disso, muito do que é dito para outro aluno em uma explicação ou discussão
é ouvido pelo grupo e constitui um conhecimento adquirido, ainda
que não diretamente voltado para este ou aquele sujeito; neste ambiente,
onde um pergunta, outro responde e outro ouve, se constroem
muitas regras de conhecimento social e afetivo importantes para o desenvolvimento
da criança.
Nesse sentido, crianças surdas possuem estratégias de comunicação
muito peculiares, pois a maioria vem de lares ouvintes que não possibilitam
um desenvolvimento lingüístico no patamar das crianças ouvintes.
Assim, elas partem de uma exposição e de estratégias de linguagem
diferentes, estando expostas a um ambiente que usa simultaneamente
pistas visuais e auditivas, impondo a elas opções, dividindo sua atenção.
Em uma sala de aula para alunos ouvintes, isso se reproduz, já que o
professor passa as informações de acordo com aquilo que está acostumado,
sendo mais adequado aos ouvintes que às crianças surdas. Desse
modo, a criança surda está presente, mas está perdendo uma série de informações
fundamentais sobre questões de linguagem, sociais e afetivas
que lhe escapam justamente por sua condição de ser usuária de outra
língua, tendo acesso aos conteúdos apenas pela mediação do intérprete.
A criança surda tem um interlocutor único que usa uma linguagem filtrada,
escolar e própria para a tradução (Teruggi, 2003), sem outros modelos,
sem trocas, sem contato com tudo que circula entre coetâneos.
Trata-se de uma experiência restritiva, em um momento fundamental de
seu desenvolvimento, que precisa ser considerada.
A situação do aluno surdo incluído faz pensar no texto de Platão,
“O mito da caverna”, presente no Diálogo: A República.2
(...) homens vivendo numa caverna cuja entrada se abre para a luz em toda
a sua largura, com um amplo saguão de acesso. Os habitantes desta caverCad.
Cedes, Campinas, vol. 26, n. 69, p. 163-184, maio/ago. 2006 179
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Cristina Broglia Feitosa de Lacerda
na têm as pernas e o pescoço amarrados de tal modo que não podem mudar
de posição e olhem apenas para o fundo da caverna, onde há uma parede.
Bem em frente da entrada da caverna existe um pequeno muro da
altura de um homem e, por trás desse muro, se movem homens carregando
sobre os ombros estátuas trabalhadas em pedra e madeira, representando
os mais diversos tipos de coisas. E lá no alto brilha o sol. A caverna também
produz ecos e os homens que passam por trás do muro falam de
modo que suas vozes ecoem no fundo da caverna (...). Se fosse assim, certamente
os habitantes da caverna nada poderiam ver além das sombras das
pequenas estátuas projetadas no fundo da caverna e ouviriam apenas o eco
das vozes. Entretanto, por nunca terem visto outra coisa, eles acreditariam
que aquelas sombras, que eram cópias imperfeitas de objetos reais, eram
a única e verdadeira realidade e que o eco das vozes seria o som real das
vozes emitidas pelas sombras (...).
Assim, o aluno surdo, seus companheiros e professores (como os entrevistados
neste estudo) parecem ver apenas as sombras e os ecos e não
compreendem que as relações escolares poderiam se dar de modo diferente.
Ainda, seguindo o mito criado por Platão:
Suponhamos, agora, que um daqueles habitantes consiga se soltar das
correntes que o prendem. Com muita dificuldade e sentindo-se freqüentemente
tonto, ele se voltaria para a luz e começaria a subir até a entrada
da caverna. Com muita dificuldade e sentindo-se perdido, ele começaria
a se habituar à nova visão com a qual se deparava. Habituando os
olhos e os ouvidos, ele veria as estatuetas moverem-se por sobre o muro
e, após formular inúmeras hipóteses, por fim compreenderia que elas
possuem mais detalhes e são muito mais belas que as sombras que antes
via na caverna, e que agora lhes parece algo irreal ou limitado. Suponhamos
que alguém o traga para o outro lado do muro. Primeiramente, ele
ficaria ofuscado e amedrontado pelo excesso de luz; depois, habituando-
se, veria as várias coisas em si mesmas; e, por último, veria a própria
luz do sol refletida em todas as coisas. Compreenderia, então, que estas
e somente estas coisas seriam a realidade e que o sol seria a causa de todas
as outras coisas.
Para ver e saber o que realmente se passa, como podem se dar as
relações em uma sala de aula entre alunos surdos e ouvintes, professores
e alunos que vivenciam esta experiência de inclusão precisariam
conhecer algo diverso, conhecer melhor a surdez e sua realidade, de
modo a refletir sobre o que têm vivido. “O mito da caverna” termina
dizendo que:
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A inclusão escolar de alunos surdos: o que dizem alunos, professores e intérpretes...
(...) Mas ele se entristeceria se seus companheiros da caverna ficassem ainda
em sua obscura ignorância acerca das causas últimas das coisas. Assim,
ele, por amor, voltaria à caverna a fim de libertar seus irmãos do julgo da
ignorância e dos grilhões que os prendiam. Mas, quando volta, ele é recebido
como um louco que não reconhece ou não mais se adapta à realidade
que eles pensam ser a verdadeira: a realidade das sombras. E, então, eles
o desprezariam (...).
O texto de Platão pode iluminar alguns pontos das discussões
aqui apresentadas. Na situação da escola inclusiva, não são os alunos
surdos ou os alunos ouvintes os responsáveis por voltarem para a caverna
e tentarem convencer seus companheiros de que há uma outra realidade
possível de ser vivida, pois, afinal, são crianças e seria uma responsabilidade
bastante grande. Mas os profissionais envolvidos neste
trabalho, especialmente os intérpretes, os professores e os pesquisadores
conhecem outras realidades, a realidade da surdez, a realidade escolar,
e não podem se calar, sendo responsáveis por dar a conhecer os
limites e os problemas enfrentados nas “cavernas da inclusão”.
Sobre a educação de surdos
A questão da inclusão não é algo que envolve apenas a surdez,
mas se refere a uma reflexão mais ampla da sociedade, buscando formas
de melhor se relacionar com sujeitos de outra cultura, que falam
outra língua, que professam outra fé religiosa, entre outros. Trata-se de
um tema muito debatido atualmente e que busca refletir sobre formas
adequadas de convivência, ampliando os conhecimentos sobre a realidade
cultural do outro, sem restrição ou exigência de adaptação às regras
do grupo majoritário. Trata-se de uma discussão sobre os modos
de convivência dos grupos humanos nas suas diferenças que não é simples
e que não se mostra ainda bem resolvida, seja na esfera política,
religiosa, econômica ou educacional.
Nesse cenário, a educação dos surdos é um tema polêmico que
gera sempre debates acalorados, pois, de um lado, estão o respeito às
questões da diferença lingüística, à identidade surda, e os modos próprios
de relação cultural (apreensão do mundo) que os sujeitos surdos
têm; de outro lado, a preocupação com a inclusão deste grupo na comunidade
majoritária, respeitando suas diferenças e necessidades, mas
atentando para que não se constitua como uma comunidade à parte,
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Disponível em
Cristina Broglia Feitosa de Lacerda
marginalizada. Este debate acaba se materializando na defesa, de um
lado, de escolas de surdos e, de outro, pela inserção do aluno surdo na
escola de todos.
Os dados deste estudo indicam o quanto um modelo, ainda que
considerado inclusivo por seus participantes, pode não ser nada inclusivo.
O aluno surdo, apesar de presente (fisicamente), não é considerado
em muitos aspectos e se cria uma falsa imagem de que a inclusão é um
sucesso. As reflexões apontam que a inclusão no ensino fundamental é
muito restritiva para o aluno surdo, oferecendo oportunidades reduzidas
de desenvolvimento de uma série de aspectos fundamentais (lingüísticos,
sociais, afetivos, de identidade, entre outros) que se desenvolvem apoiados
nas interações que se dão por meio da linguagem. A não partilha de
uma língua comum impede a participação em eventos discursivos que
são fundamentais para a constituição plena dos sujeitos.
Desse modo, uma inclusão cuidadosa que levasse em conta os
vários aspectos aqui discutidos poderia ser proveitosa para alunos surdos
em níveis mais elevados de ensino, quando já tivessem melhor consolidado
seus conhecimentos de linguagem, sociais e afetivos, entre
muitos outros.
A experiência de inclusão parece ser muito benéfica para os alunos
ouvintes que têm a oportunidade de conviver com a diferença, que
podem melhor elaborar seus conceitos sobre a surdez, a língua de sinais
e a comunidade surda, desenvolvendo-se como cidadãos menos
preconceituosos. Todavia, o custo dessa aprendizagem/elaboração não
pode ser a restrição de desenvolvimento do aluno surdo. Será necessário
pensar formas de convivência entre crianças surdas e ouvintes, que
tragam benefícios efetivos para ambos os grupos.
Assim, para o aluno surdo, que deve cursar o ensino fundamental,
será efetivamente melhor uma escola na qual os conteúdos sejam
ministrados em sua língua de domínio, que ele tenha professores e
companheiros que partilhem com ele a língua de sinais, de modo a poder
se desenvolver o mais plenamente possível, como é oportunizado
para crianças ouvintes no ensino fundamental.
A tarefa é criar espaços educacionais onde a diferença esteja presente,
onde se possa aprender com o outro, sem que aspectos fundamentais
do desenvolvimento de quaisquer dos sujeitos sejam prejudicados. A
escola, para além dos conteúdos acadêmicos, tem espaço para atividades
182 Cad. Cedes, Campinas, vol. 26, n. 69, p. 163-184, maio/ago. 2006
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A inclusão escolar de alunos surdos: o que dizem alunos, professores e intérpretes...
esportivas, de lazer, de artes e de criação, nas quais poderiam conviver
crianças com diferentes necessidades, desde que as atividades fossem preparadas
e pensadas para isso. Não se trata de inserir a criança surda nas
atividades propostas para ouvintes, mas de pensar atividades que possam
ser integradoras e significativas para surdos e ouvintes.
Desse modo, este estudo procura revelar problemas implicados
em experiências de inclusão de alunos surdos, ainda que aparentemente
‘bem sucedidas’, indicando a necessidade de pensar um modelo
novo de escola e não de fazer caber o aluno surdo no modelo que já
está ai. Este modelo foi concebido para a semelhança e não para o acolhimento
das diferenças, e se a escola pretende acolher a diferença, ela
precisa ser repensada de modo a respeitar de fato as singularidades,
promovendo espaços de convivência e conhecimento mútuo.
Recebido em outubro de 2005 e aprovado em fevereiro de 2006.
Notas
1. Documentos produzidos em conferência mundial, da qual participaram várias representações
governamentais, além da UNESCO.
2. Breve resumo do mito descrito por Platão, com base no site
Acesso em: 29 abr. 2003.
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